Flujos marianos e imaginarios del Atlántico Hispano:advocaciones de la Virgen de Candelaria y retóricas de la canariedad entre Castilla, Canarias Puerto Rico

Resumen

Los estudios de las relaciones canario americanas o, en un contexto más amplio, de las orillas del Atlántico entre el viejo y el nuevo mundo, han sido estudiadas mayoritariamente desde su dimensión económica y sociológica (aspectos comerciales, administrativos, demográficos, etc.). Ahora bien, teniendo en cuenta aquellos otros aspectos, no necesariamente materiales, como los que atañen a la ideología y simbología, se descubre un fructífero campo de trabajo cuando las relaciones canario americanas se desvelan como forjadoras de identidad y portadoras de un código del que emergen reveladoras convergencias tales como la insularidad y la atlanticidad, inmersas, además, en procesos históricos que las emparenta (el sincretismo entre el nativo y el foráneo, la implantación de sistemas de monocultivo, las deliberadas nociones de periferia y colonia, etc.). El culto a la virgen de Candelaria, que hunde sus orígenes en la antigüedad tardía y que se populariza en la Edad Media, no es ajena al descubrimiento del Atlántico y las primeras islas (Canarias, entre otras), sino que además está perfectamente inmersa en los códigos de identidad que se van construyendo a lo largo de los aportes de población canario-americanas. Aquí se tratará con detenimiento el caso de Puerto Rico y el aporte de la virgen de Candelaria, como hito canario, en el trasvase de personas e ideas desde la orilla oriental a la occidental del océano Atlántico.