Apuntes sobre nihilismode la Ilustración a la bomba atómica. Un estudio comparativo entre J. G. Hamann Y Günther Anders

  1. Hernández Pérez, Abraham 1
  2. Herrera, Rayco 1
  1. 1 Universidad de La Laguna
    info

    Universidad de La Laguna

    San Cristobal de La Laguna, España

    ROR https://ror.org/01r9z8p25

Revista:
Contrastes: revista internacional de filosofía

ISSN: 1136-4076,  2659-921X

Any de publicació: 2020

Volum: 25

Número: 1

Pàgines: 61-76

Tipus: Article

DOI: 10.24310/CONTRASTESCONTRASTES.V25I1.7272 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

Altres publicacions en: Contrastes: revista internacional de filosofía

Objectius de Desenvolupament Sostenible

Resum

In this paper we intend to compare and connect Hamann’s critique of the Enlightenment and Anders’ critique of technology. The atomic bomb, understood as a technological paradigm, is presented as a point of no return. The origins of the destructive logic that makes it possible can be traced back to the Enlightenment. In the period of lights, Hamann appears as a focus of resistance against the shadows of a system that idealized rationality. Through these two authors we trace the path of the debate on nihilism from its origin in modernity to the present moment.

Referències bibliogràfiques

  • Anders, G., Die Antiquiertheit des Menschen, Bd. 1: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution, C.H. Beck, München, 1956.
  • Anders, G., Hiroshima ist überall, C.H. Beck, München, 1982.
  • Anders, G., Mensch ohne Welt: Schriften zur Kunst und Literatur, C.H. Beck, München, 1984.
  • Betz, J.R., After Enlightenment: the post-secular vision of J. G. Hamann, Wiley- Blackwell, Oxford, 2009.
  • Canterla, C., “La cuestión del nihilismo en J.G. Hamann”, Pensamiento, 70 (2014), núm. 264, pp. 577-600.
  • Canterla, C., “La filosofía que ríe: la anatomía de la melancolía de Robert Burton y la metacrítica de la Ilustración”, Daimon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 5 (2016), pp.807-816.
  • Canterla, C., “La metacrítica de la razón ilustrada en Hamann”, Daimon. Revista Internacional de Filosofía, suplemento 2, 2008, pp.337-345.
  • Canterla, C., Mala noche. El cuerpo, la política y la irracionalidad en el siglo XVIII, Fundación Lara, Sevilla, 2009.
  • Cassirer, E., Filosofía de la ilustración, Fondo de cultura económica, México, 2008.
  • Hamann, J.G., “La metacrítica sobre el purismo de la razón pura”, en: ¿Qué es Ilustración?, Tecnos, Madrid, 2007.
  • Hamann, J.G., Recuerdos socráticos y Aesthetica in nuce, Hermida Editores, Madrid, 2018.
  • Han, B-C., Psicopolítica, Herder, Barcelona, 2014.
  • Hassan, R., Empires of Speed. Time and the Acceletarion of Politics and Society, Brill Academic Publisher, Leiden, 2009
  • Hernández Pérez, A. “Johann Georg Hamann: un foco de resistencia en épocas de absolutismo de la razón ilustrada”, en Logos. Anales del Seminario de Metafísica 51, (2018), 219-237.
  • Seoane, J., La Ilustración heterodoxa: Sade, Mandeville, Hamann, Espiral Hispano Americana, Madrid, 1998.
  • Snellman, L., “Hamann’s Influence on Wittgenstein”, Nordic Wittgenstein Review 7 (1) 2018 pp. 59-82.
  • Virilio, P., Speed and Politics, Semiotext[e], New York, 1986.
  • Wajcman, J., Esclavos del tiempo, Paidós, Barcelona, 2017.
Fuente de los datos: Dialnet