Epistemología de goznes y escepticismoobservaciones críticas a la tesis de la racionalidad extendida

  1. Modesto Gómez-Alonso 1
  2. David Pérez Chico 2
  1. 1 Universidad de La Laguna, Spain
  2. 2 Universidad de Zaragoza, Spain
Revista:
Disputatio. Philosophical Research Bulletin

ISSN: 2254-0601

Año de publicación: 2019

Volumen: 8

Número: 11

Páginas: 293-325

Tipo: Artículo

DOI: 10.5281/ZENODO.3551611 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

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Resumen

En Extended Rationality (2015), Annalisa Coliva contribuye de modo significativo a la clase de teorías de la justificación epistémica que por su inspiración en la noción wittgensteiniana de goznes son comúnmente conocidas como ‘epistemologías de goznes’. Según Coliva, la tesis de la racionalidad extendida es capaz, frente a posibles competidores, de ofrecer una respuesta convincente al tropo escéptico de presuposición arbitraria. De acuerdo con el escéptico, del hecho de que los goznes wittgensteinianos carezcan de justificación o garantía parecería también seguirse que no son epistémicamente racionales. El objeto de este artículo es el de evaluar la respuesta de Coliva al reto escéptico, y el de mostrar la invalidez de sus argumentos. Podría decirse que, pese a las declaraciones contrarias de Coliva, su teoría contiene implícita una concepción cognitiva de la racionalidad, de forma que comparte la misma presuposición del escéptico: la adopción acrítica de una imagen pasiva de la relación primaria de mente y mundo.

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