La personalidad jurídica en el derecho islámico clásico. Una regulación inconclusa

Resumen

El objetivo central de la tesis es demostrar que el derecho islámico clásico reguló entidades distintas de las personas física a las que imputa obligaciones y derechos. Ahora bien, estas normas parten de una perspectiva diferente a la institución tal y como se entiende en los derechos occidentales, muchas de ellos tributarios del romano. Asimismo, se examinan aquellos principios teológicos y jurídicos propios del fiqh, que inciden en la menor extensión del instituto jurídico islámico y las particularidades propias del mismo. A tal fin, ante la falta de un tratamiento singularizado por parte de los ulemas sobre la materia, se ofrece un marco teórico extraído del discurrir histórico de la personalidad jurídica en el ámbito occidental, deduciendo la trayectoria del concepto, desde Roma hasta la actualidad; de forma paralela, se trata va confrontando el mismo con las obras de los juristas musulmanes. Se ha aplicado un método comparativo, analizando las fuentes, tanto jurídicas (tratados de fiqh, recopilaciones de documentos notariales, fatuas...), como de otros campos, viajes, crónicas, etc., y, a la luz de la literatura científica más destacada de nuestra cultura jurídica y en comparación con ella, alumbrar la presencia, de instituciones o regulaciones semejantes a la que conocemos como persona jurídica. Obviamente, con el fin de mostrar aquellos fundamentos propios del Islam, el cual abarca tanto el campo legal, como el político, social o moral, que influyen en su concepción propia de la materia objeto de esta tesis, se acude al método deductivo. Se han rastreado las huellas de principios propios del derecho islámico presentes en aquellas instituciones que encajan con la definición de persona jurídica que se ha adoptado en la presente investigación. La tesis consta de unas novecientas noventa páginas, divididas en nueve capítulos: una introducción, dos dedicados a definir el marco teórico, otro acerca de los antecedentes históricos, tres al estudio de instituciones reguladas por el fiqh aplicando los rasgos fundamentales del concepto de personalidad jurídica, uno que aborda la cuestión de los principios teológicos y jurídicos islámicas presentes y las conclusiones. Pivotando sobre el eje de una bibliografía sobre la materia propia de la presente investigación, el derecho islámico y la historia de la persona jurídica, se han trabajado las fuentes islámicas, consistentes en obras jurídicas de los principales ulemas. Al objeto de aportar una visión más vívida y real, se ha acudido a obras de viajeros musulmanes, crónicas históricas, obras políticas y filosóficas y reflexiones de juristas árabes contemporáneos, así como a legislación positiva histórica y vigente.