Resisting Vulnerabilities: Hospitality and Postmemory in North American Migrant Narratives

Resumen

Esta tesis doctoral analiza cuatro narrativas migrantes norteamericanas que reflexionan sobre la vulnerabilidad como una forma de resistencia, relacionándolas con los conceptos de hospitalidad y/o posmemoria: Refuge (2017) de Dina Nayeri, The Namesake (2003) de Jhumpa Lahiri, Certainty (2006) de Madeleine Thien y Soucouyant (2007) de David Chariandy. Se desarrolla un enfoque transdisciplinar que revisa las recientes resignificaciones teóricas de la vulnerabilidad desarrolladas por Judith Butler, principalmente en sus obras Precarious Life (2004), Frames of War (2009) y Notes Toward a Performative Theory of Assembly (2015). Al reconocer la vulnerabilidad como un espacio de resistencia y acción (agency), los estudios de la vulnerabilidad cuestionan el enfoque del concepto que normalmente lo asocia a la capacidad de ser herido y a la indefensión. Tomando este marco teórico como referencia, este proyecto analiza cuatro narrativas de resistencia y acción política que representan a personajes vulnerables que responden a la vulnerabilidad (precariousness) de la vida, aceptan la ineludible relacionalidad y, finalmente, resisten. El proceso de migración revela el sentido de desposesión y pérdida intrínseco al desplazamiento y, en ese proceso, la pérdida se convierte en una parte fundamental de la construcción de la identidad. Desde esta perspectiva, el concepto de hospitalidad ayuda a reconsiderar cómo la bienvenida que la sociedad ofrece a personas extrañas ¿ tanto en su aspecto social como legal ¿ contribuye a la (falta de) integración de los migrantes debido a su diversidad y desplazamiento cultural. Las reflexiones de Jacques Derrida (2000) y Seyla Benhabib (2009) respecto a las conexiones entre hospitalidad y cosmopolitanismo también guiarán el enfoque teórico. De manera similar, el concepto de posmemoria permite hablar de los traumas heredados que permanecen presentes durante generaciones porque no han sido reconocidos o llorados adecuadamente. Esta conexión con el pasado, además de reflejar un desplazamiento físico, implica la falta de reconocimiento de esas vidas cuyo sentido de pertenencia no encaja claramente dentro de límites nacionales. En esta tesis, la posmemoria se explica aplicando la definición y desarrollo del concepto propuestos por Marianne Hirsch (1997, 2012). Las narrativas elegidas muestran al sujeto migrante como una figura vulnerable y política a través de los matices de la ficción, lo que permite su contextualización en la complejidad de sus circunstancias geográficas, culturales y sociales. El análisis de The Namesake investiga cómo la identidad del protagonista y su percepción de pertenencia están condicionadas por su experiencia de hospitalidad. Entender la cultura como hospitalidad es fundamental para explicar las complejidades de sentirse bienvenido y en casa cuando diferentes culturas se ven envueltas en relaciones de poder asimétricas. El capítulo de Refuge se centra en el sentimiento perpetuo de ser refugiada, o ¿forever refugee feeling¿ (Nayeri, Refuge 222) que acompaña a la protagonista a lo largo de su vida. Este capítulo reflexiona sobre las complejidades del sentido de pertenencia cuando este se ve definido por una historia de desplazamiento marcada por la experiencia precaria que la hospitalidad presenta. El capítulo dedicado a Certainty ofrece una exploración de la estructura de transmisión que caracteriza la mediación de la posmemoria desde la distancia, que es tanto afectiva como temporal. La manera en la que Thien articula el concepto de posmemoria pone en evidencia la continuidad de la historia y la identidad, así como la deuda con el pasado como una valiosa herencia hacia el futuro. El enfoque puesto en el análisis de Soucouyant se centra en identificar tres niveles de posmemoria que, en conjunto, se analizan en su conexión con las narrativas de trauma y violencia que abarcan y revelan el aspecto relacional de la historia. En definitiva, esta investigación muestra que las narrativas migrantes ponen de manifiesto los límites de las formas de pertenencia e integración nacionales. La conclusión apunta hacia la pertinencia de considerar la vulnerabilidad como relacionalidad y resistencia, lo que señala la importancia de las responsabilidades para con otros más allá de nociones de proximidad y distancia. Así, las formas de resistencia y acción políticas que se analizan en esta tesis recogen tanto la dimensión social como el potencial creativo de la vulnerabilidad.